Loading Panchang…
गणना यांच्याद्वारे समर्थित उच्च-अचूकता खगोलशास्त्रीय गणना पद्धती · पद्धती व व्याख्या नोंदी देखभाल करणारे माय डेस्टिनी पाथ संपादकीय टीम, पारदर्शक पद्धती, सोप्या भाषेतील पुनरावलोकन आणि सुरक्षा-केंद्रित सामग्री तपासणी
गणना यांच्याद्वारे समर्थित उच्च-अचूकता खगोलशास्त्रीय गणना पद्धती · पद्धती व व्याख्या नोंदी देखभाल करणारे माय डेस्टिनी पाथ संपादकीय टीम, पारदर्शक पद्धती, सोप्या भाषेतील पुनरावलोकन आणि सुरक्षा-केंद्रित सामग्री तपासणी
Loading Panchang…
Asia/Kolkata | नियम पॅक: स्मार्त मानक (व्रत पुनरावृत्त होतो तेव्हा पहिल्या योग्य सूर्योदय, सूर्यास्त आणि रातूरी-आधारित मान्यतेला प्राधान्य देतो।) | DST-संवेदनशील टाइमझोन नियम साठवलेल्या ऑफसेटवर परत जाऊ शकतात.
जून 2026 - नवी दिल्ली, भारत
प्रत्येक दिवसाची तिथी, नक्षत्र, चांद्रमास, सूर्योदय व सणांच्या नोंदी एका दिनदर्शिकेत पाहण्यासाठी हे मासिक पंचांग वापरा. आधी तुमचे शहर निवडा, कारण पंचांगाच्या वेळा व सण पाळण्याच्या वेळा स्थान व वेळक्षेत्रानुसार बदलू शकतात.
| Part | Meaning | Use |
|---|---|---|
| तिथी | चांद्र दिवस | उपवास, विधी, सण व मुहूर्ताची गुणवत्ता |
| नक्षत्र | चंद्राचे नक्षत्र | दैनंदिन कार्याचा कल व प्रसंगाची योग्यता |
| योग व करण | सूर्य-चंद्र व अर्ध-तिथी घटक | पंचांग वाचनासाठी अतिरिक्त वेळ-गुणवत्ता |
टीप: (K) - कृष्ण पक्ष तिथी, (S) - शुक्ल पक्ष तिथी
Red: तिथी क्रमांक | Blue: प्रविष्ट / गेट
सौर दिनदर्शिका (Gregorian) आपले नागरी जीवन आयोजित करते, तर **चांद्र दिनदर्शिका** (वैदिक) आपले आध्यात्मिक आणि ऊर्जात्मक जीवन नियंत्रित करते. मासिक पंचांग हे चंद्राच्या वाढत्या (शुक्ल) आणि कमी होणाऱ्या (कृष्ण) अवस्थांतील प्रवासाचा सविस्तर नकाशा आहे. ही लय समजल्यास तुम्ही विवाह, प्रवास किंवा उपवास यांसारखे महत्त्वाचे कार्यक्रम निसर्गाची साथ असलेल्या दिवसांवर नियोजित करू शकता.
"चंद्राची दोन रूपे आहेत—प्रकाश आणि अंधार. तुम्ही निवडलेली दिनदर्शिका ठरवते की पहिले कोणते रूप तुम्हाला दिसेल."
भारतात मुख्यत्वे दोन चांद्र दिनदर्शिका पद्धती प्रचलित आहेत. **अमांत** पद्धतीत महिना अमावास्येला संपतो. ही पद्धत दक्षिण आणि पश्चिम भारतात (महाराष्ट्र, गुजरात, कर्नाटक) लोकप्रिय आहे. **पूर्णिमांत** पद्धतीत महिना पौर्णिमेला संपतो. ही उत्तर भारतात (UP, बिहार, राजस्थान) अधिक प्रचलित आहे.
आमचे साधन तुम्हाला या दोन्ही दृश्यांमध्ये बदल करण्याची सुविधा देते. दिवाळी किंवा जन्माष्टमीसारख्या सणांच्या तारखा दोन्हीत सारख्याच राहतात, पण महिन्याचे नाव वेगळे असू शकते. उदाहरणार्थ, कृष्ण पक्ष पूर्णिमांत पद्धतीत *चैत्र* मध्ये येऊ शकतो, तर अमांत पद्धतीत *फाल्गुन* मध्ये. अचूक धार्मिक नियोजनासाठी तुमच्या प्रादेशिक परंपरेची माहिती असणे महत्त्वाचे आहे.
जेव्हा एखादी तिथी एकापेक्षा जास्त नागरी (सिव्हिल) तारखांना व्यापते, तेव्हा सण साजरे करण्याच्या पद्धतींमध्ये फरक असू शकतो. अशा कठीण प्रसंगांसाठी, आमचे थेट पंचांग साधन **स्मार्ट स्टँडर्ड**, **वैष्णव स्टँडर्ड** आणि **शैवा व्रत** सारखे स्पष्ट नियम संच दाखवते, जेणेकरून सण साजरा करण्याची मूळ पद्धत एका मूक डीफॉल्टच्या मागे न लपता स्पष्टपणे दिसून येईल.
"चंद्र वाढतो तशी मनाची वाढ होते. चंद्र क्षीण होतो तसा अहंकारही कमी होतो."
प्रत्येक चांद्र महिना दोन पंधरवड्यांत किंवा **पक्षांमध्ये** विभागलेला असतो. **शुक्ल पक्ष** (उजळ पंधरवडा) अमावास्यानंतर सुरू होतो. हा वाढ, संचय आणि बाह्य कृतींचा काळ असतो. चंद्राची शक्ती (बळ) दररोज वाढत असल्यामुळे विवाह, मालमत्ता खरेदी किंवा व्यवसाय सुरू करण्यासाठी हा शुभ काळ मानला जातो.
**कृष्ण पक्ष** (काळा पंधरवडा) पौर्णिमेनंतर सुरू होतो. हा सोडून देणे, अंतर्मुखता आणि घट यांचा काळ असतो. चंद्राचे तेज दररोज कमी होते. भौतिक कामांची सुरुवात करण्यासाठी हा काळ तुलनेने कमी अनुकूल मानला जातो, पण आध्यात्मिक साधना, शस्त्रक्रिया (कमी रक्तस्त्राव) आणि कर्जफेडीसाठी हा उत्तम असतो. तुम्ही कोणत्या पक्षात आहात हे समजल्यास तुम्ही ब्रह्मांडाच्या लयीत काम करू शकता.
"उपवास म्हणजे शरीराची प्रार्थना. आणि एकादशी म्हणजे ती प्रार्थना करण्याची वेळ."
प्रत्येक पक्षातील 11व्या तिथीला महिन्यातून दोनदा **एकादशी** येते. वैदिक विज्ञानानुसार या दिवशी चंद्रगुरुत्वामुळे शरीरातील वायुदाब आणि जलधारणा यांत मोठे चढउतार होतात. त्यामुळे एकादशीचा उपवास केवळ धार्मिक पुण्यासाठी नव्हे, तर शारीरिक शुद्धीकरणासाठीही सांगितला जातो.
आमच्या मासिक दिनदर्शिकेत प्रत्येक एकादशी स्पष्टपणे दाखवली जाते. या दिवशी उपवास (किंवा फळाहार) केल्याने पचनसंस्थेला विश्रांती मिळते आणि मानसिक स्पष्टता वाढते. असे मानले जाते की एकादशीला केलेले ध्यान साधारण दिवसांच्या अनेक आठवड्यांच्या साधनेइतके फलदायी ठरते.
"विधी म्हणजे पवित्र तंत्रज्ञान. ते मानवी वेळेला दैवी वेळेशी जुळवतात."
एकादशीपलीकडे, दिनदर्शिकेत इतरही काही अत्यंत महत्त्वाचे टप्पे दाखवलेले असतात. **प्रदोष व्रत** 13व्या तिथीला (त्रयोदशी) संधिप्रकाशाच्या वेळी येते. ते भगवान शिवाला समर्पित असून वाईट कर्म, आरोग्यसमस्या किंवा अडचणी कमी करण्यासाठी अत्यंत प्रभावी मानले जाते.
**संकष्टी चतुर्थी** कृष्ण पक्षातील 4थ्या तिथीला येते. ती गणेशाला समर्पित असून विघ्ने दूर करण्याचा दिवस मानला जातो. करिअर किंवा कायदेशीर बाबींमध्ये अडथळा आला असेल, तर या विशिष्ट दिवशी पूजा किंवा उपवास करणे हा सुचवलेला वैदिक उपाय आहे.
"सूर्य हा विश्वाचा आत्मा आहे. तो हलला की जगही हलते."
मासिक दृश्य जरी चांद्र असेल, तरी ते सूर्याचाही मागोवा घेते. महिन्यातून एकदा सूर्य एका राशीतून दुसऱ्या राशीत प्रवेश करतो. यालाच **संक्रांती** म्हणतात. ती साधारणतः Gregorian महिन्याच्या 14 ते 16 तारखेदरम्यान येते. संक्रांती हा सौर ऊर्जेतील बदलाचा दिवस असतो; जीवनशक्तीची दिशा बदलत असते.
वैदिक परंपरेनुसार अचूक संक्रांती क्षणाच्या 6 तास आधी आणि नंतरचा काळ 'पुण्यकाल' मानला जातो. या वेळी स्नान, दान आणि ध्यान करणे योग्य, परंतु नवीन भौतिक कामे सुरू करणे किंवा प्रवास करणे टाळावे, कारण सौर ऊर्जा अस्थिर असते. आमची दिनदर्शिका हे संक्रमणाचे दिवस स्पष्टपणे दर्शवते.
"नियोजन म्हणजे भविष्य वर्तमानात आणणे, जेणेकरून तुम्ही त्याबद्दल आजच काही करू शकाल."
हे साधन दैनंदिन नियोजनासाठी तयार केलेले आहे. **लाल अंक** तिथीचा क्रमांक (1-15) दर्शवतात. जर तुम्हाला '1' दिसला तर तो पहिला दिवस (प्रतिपदा) असतो. **निळे अंक** दृश्यानुसार नक्षत्र किंवा गेट इंडेक्स दर्शवू शकतात. चिन्हे तुमच्या ठिकाणानुसार सूर्योदय/सूर्यास्ताची वेळ दाखवतात (डीफॉल्ट भारत/IST).
वर दिलेल्या टॉगलचा वापर करून तुम्ही तुमच्या कुटुंबपरंपरेनुसार **पूर्णिमांत** आणि **अमांत** यांत बदल करू शकता. खात्री नसेल तर लक्षात ठेवा: दोन्ही पद्धतींमध्ये सणांचा दिवस तोच असतो; फक्त कृष्ण पक्षात महिन्याचे नाव बदलते. बहुतेक आधुनिक वापरकर्त्यांसाठी डीफॉल्ट दृश्य सामान्य सण दिनदर्शिकांशी जुळते.
जेव्हा एखादा उपवास किंवा सण अधिकृतपणे एकापेक्षा जास्त नागरी तारखांना येऊ शकतो, तेव्हा थेट मासिक पंचांग आणि भारतीय दिनदर्शिकेवरील **नियम-संच निवडक** (rule-pack selector) वापरा. हा निवडक सण साजरा करण्याचा मूळ आधार स्पष्ट करतो, ज्यामध्ये एकाच महिन्यातील एकापेक्षा जास्त एकादशी, प्रदोष, शिवरात्री किंवा जन्माष्टमीच्या बाबतीत स्मार्ट, वैष्णव किंवा शैव-पद्धतीनुसार निर्णय घ्यायचा का, हे स्पष्ट होते.
प्रदोष 13व्या तिथीला येतो. एका चांद्र महिन्यात दोन पक्ष असतात, त्यामुळे दोन 13व्या तिथी येतात—एक शुक्ल पक्षात आणि एक कृष्ण पक्षात. म्हणून प्रत्येक महिन्यात दोन प्रदोष येतात.
चांद्र वर्ष (354 दिवस) सौर वर्षापेक्षा (365 दिवस) लहान असते. दोन्ही समसमान ठेवण्यासाठी साधारण दर 2.5 वर्षांनी एक अतिरिक्त चांद्र महिना जोडला जातो. त्यालाच अधिक मास म्हणतात. या महिन्यात विवाह किंवा शुभ समारंभ केले जात नाहीत; तो केवळ प्रार्थना आणि दानासाठी असतो.
नाही. वैदिक पद्धतीत तिथी दिवस किंवा रात्री कधीही सुरू किंवा संपुष्टात येऊ शकते. दिवसाच्या नावासाठी साधारण सूर्योदयाच्या वेळी असलेली तिथी ग्राह्य धरली जाते, परंतु उपवासासारख्या विशिष्ट विधींमध्ये तिथी संपण्याची अचूक वेळ अत्यंत महत्त्वाची असते.
पौर्णिमा ही आध्यात्मिक साधना, सत्यनारायण पूजा आणि विस्ताराशी संबंधित कामांसाठी उत्कृष्ट असते. पण या दिवशी भावना तीव्र असतात (उच्च भरतीप्रमाणे), म्हणून मोठे वाद किंवा शस्त्रक्रिया टाळणे योग्य मानले जाते.
कधी कधी एखादी तिथी 24 तासांपेक्षा कमी असते आणि एका सूर्योदयानंतर सुरू होऊन पुढच्या सूर्योदयापूर्वी संपते. अशा वेळी ती सूर्योदयाला स्पर्श करत नाही आणि क्रमात 'गायब' झाल्यासारखी वाटते. उलट एखादी तिथी दोन सूर्योदयांपर्यंत टिकली, तर ती पुनरावृत्त (वृद्धी) होते.
हे 'दिशाशूल'वर अवलंबून असते, आणि ते महिन्यावर नव्हे तर वारावर आधारित असते. सोमवार/शनिवार: पूर्व. रविवार/शुक्रवार: पश्चिम. मंगळवार/बुधवार: उत्तर. गुरुवार: दक्षिण. तपशीलांसाठी दैनिक दृश्य पहा.